El termino Anatomía (de tomos y ana) significa desde un punto de vista etimológico “cortar y volver a cortar” y se aplica a una técnica concreta, la “disección” de organismos animales o vegetales. Sin embargo, el término en sus comienzos fue empleado como técnica del arte adivinatorio y mágico o como reconocimiento de la organografía animal para la preparación de “recetas mágicas”. Más tarde se aplicó a la ciencia analítica que estudia las partes de un ser vivo y que tiene por objeto conocer la estructura de un determinado animal o planta. Actualmente el término se ha ampliado y cambiado su sentido.
Las formas de medicina que existen hoy en día y las que se han dado a lo largo de la historia, se basan en tres fundamentos muy diversos: las creencias mágicas y religiosas, la práctica ciega y la ciencia. De hecho, los dos primeros se presentan siempre asociados a una serie de formas de medicina que durante muchos milenios fueron las únicas.
Primero se reconoció la importancia de ciertos órganos o zonas anatómicas de los animales y luego del hombre. La misma antropofagia, que tenía por finalidad adquirir los poderes o las virtudes que se atribuían a las víctimas polarizó su atención en ciertos órganos: hígado, corazón, testículos.
Las primeras adquisiciones anatómicas conocidas se dan en Mesopotamia, donde la concepción de la enfermedad era estrictamente religiosa, hasta el punto de que la misma palabra significaba pecado, cólera de los dioses y castigo.
La cultura anatómica de los asiáticos se conserva en el libro denominado Susrutas Ayurvedas que data del año 600 A.C. En él se consignan numerosos datos que se refieren a la división del cuerpo humano, se esboza una nomenclatura anatómica rudimentaria y se clasifican algunos órganos tales como los huesos en varias clases. Esta cultura no influyó en la europea, dado el aislamiento de las sociedades que la poseyeron.
Los textos más antiguos de la medicina clásica india son las colecciones atribuidas a Sushruta y Charaka, donde se expone una doctrina del funcionamiento del cuerpo humano en estado de salud y de enfermedad, que insiste en la armonía o equilibrio del aliento o aire (prana) y de los humores pitta (bilis) y kapha (flema o moco). Parece demostrado que los conocimientos anatómicos hindúes se basaban en la inspección y disección de cadáveres humanos.... CONTINUARÁ
©2009 Copyright | AnatomiaValencia.com All Rights Reserved E-mail: anatomiavalencia@hotmail.com
